Георгий Юрков

В Махабалипурам — городе на юго-востоке Индии — есть интересный объект под названием «Масляный шар Кришны», представляющий собой огромный каменный валун, вес которого достигает 250 тонн. Первоначально он носил имя Ваан Ирай Кал, что можно перевести как «Камень Небесного Бога». Кто этот Небесный бог? Как и главное для чего этот «шар» помещен на свое место? В настоящее время это доподлинно неизвестно.

Масляный шар Кришны

Пока нет комментариев

Бессмертные, это спец-подразделение Персидской армии, и личная охрана Царя, которая обладает большими навыками и способностями боя. это подразделение было лучшим в Азии, и могло стоять на ровне со Спартанскими царскими войнами, но сейчас подробно о Бессмертных. Свое название они получили от принципа, который был достаточно интересным, бессмертных всегда было 10 000, они шли линией, и если падал один на его место становился сразу другой, что бросало армию противника в ужас: " что же такое? они не умирают". Принцип действовал, и в совмещении с их особыми качествами он был универсален. Теперь поговорим о их навыках, правда эта или сказка и вымысел? В бессмертные попадали только самые лучшие, в это подразделение набирали мальчиков с детства. С 10 лет они уже состояли в нем и к 11 годам жили при обучении всем наукам и знаниям. к 12 годам их учили жесткой дисциплине и работе до посинения. в 13 лет будущие бессмертные начинали обучаться искусству ведения боя. В 14 лет, они подготавливались к выживанию. В 15 лет, они становились мужчинами с жесткими солдатскими тренировками, в 16 лет шла интенсивная подготовка на спец-режим, в 17 лет они сдавали экзамены, и до 20 лет они отдыхали в резерве, с 20 лет они начинали служить царю верой и правдой, и смело шли делать свое дело, которому были научены с детства. Так в Персии имелись свои элитные войска, и так они устрашающе покоряли народы, показывая искусство убивать, приобретенное на протяжении 10 лет.

Пока нет комментариев

БУЛЫЖНИК
Сетевая Заруба

1. НА РАЙОНЕ

И последнее.
Ты успеваешь заметить, как померк день от вспышки тысячи солнц.
Ты ослеплен сквозь плотно сжатые веки. Твое лицо и руки обожжены, на них лопается кожа.
Под тобой начинает ходить земля, раскачивая и разваливая стоящие рядом здания.
Ты слышишь отчаянные крики многих людей вокруг. Следом на тебя обрушивается необычайной громкости треск, разрывающий небо, рвущий в кровь твои барабанные перепонки.
Наконец, тебя обдает огнедышащим жаром, обжигающим легкие. Ты сам, все люди, их крики и стоны – все тонет в раскаленном жародышащем сгустке огня, дыма, гари, копоти, пыли, пепла. Эта смесь забивает носоглотку, дыхательные пути.
Падая, ты чувствуешь, как нестерпимо начинают обугливаться твои руки и лицо, как последней слезой вытекает живое стекло твоих глаз.
Все становится далеким, хотя ты все еще здесь, в пространстве родного района, превращенного в смертоносную зону чьей-то зловещей, карающей волей.
Ты чувствуешь себя невесомо, как на гребне высокой волны. Сильный поток невидимых всепроникающих лучей подхватывает тебя и начинает уносить вдаль, с нарастающей скоростью, все дальше от погибающих в кромешном пекле людей, мятущихся в последней надежде выжить.
Улетая сквозь рваные тучи фантастических цветов, укрывающие твой район радиоактивными сумерками, ты понимаешь, что выжившие здесь до поры, еще не раз позавидуют мертвым.
И что тебе еще повезло.

2. УЛЕТ

Поток лучей несет тебя с сумасшедшей скоростью. Ты не чувствуешь перегрузок. Ты легок, невесом, бесплотен.
Со всех сторон раздается тихий шелест шепота: боль, страх, сожаление и все-все, что могут выразить люди в последний предсмертный миг. Много жертв. Пути их энергии и массы разошлись. Океан шепота, затихающего в бесконечности.
Твой шепот тоже стихает, ты чувствуешь, что не обладаешь уже ничем, даже своей говорящей самостью. Твое тело, разорванное взрывом на мириады невидимых частиц, разлетается во все стороны, заполняет бесконечный пространственный объем.
Ты сам становишься этим объемом. Тебя наполняют медленно проплывающие мимо твоего сознания частицы и потоки света. Искорка твоего сознания летит вместе с ними в сияющей тьме, с околосветовой скоростью.
Время прекращается, и прекращаешься ты сам. И ты длишься, потому что твое сознание неуничтожимо. Оно всегда было, есть и будет, в бесконечной животворной пустоте, наполненной тобой, звездами, светом. Твоя взорванная сексуальность пронизывает все разлетающиеся частички твоего тела, держит их вместе. Дает возможность чувствовать соприкосновение со всем пространством.
Твое наполняющее присутствие одушевляет пустоту, делает ее живым Космосом. Твое бесконечное тело становится Космосом, прозрачным и беспрепятственным твоему сознанию. Волевым актом твое сознание в состоянии сразу оказаться в любой точке Космоса.
И это совершенно новая жизнь. Другая жизнь.

3. ПРИКИНЬ

Миллионы пылающих солнц сверкают маленькими светлячками в ночи твоего необъятного космического тела.
Ты мыслишь гигантскими протуберанцами фиолетового космического огня, ты ощущаешь безграничность и освобождение от всяких самоограничений. Ты – мыслящий океан космического огня.
В какую бы сторону пространства ты не стремился своей мыслью – всюду бездна, и центр ее везде. Ты наблюдаешь величественное движение космических тел вокруг неведомых осей, как вечное падение в бездну.
Этот Космос всеобъемлющ, и все другие сознания наполняют его наряду с тобой. Все сознания пронизывают друг друга. При необходимости, сосредоточившись, прочитывают друг друга. Ты размазан по всему пространству, твое зрение везде, в любой точке. Ты видишь все сразу со всех сторон, а также изнутри.
Здесь все самосветится, и тот свет невесом настолько, что он может двигаться под воздействием силы твоей мысли. Сама материя мысли есть свет.
Все движется мыслью. Любая мысль это действие. Мысль материально воплощается, потому что материя света легка и пластична. Что ты подумаешь, то тебе и будет.
Негативное действие и даже умысел к действию у тебя не возникают. Некуда и не на кого направлять негатив – везде ты сам. Ты любишь себя, а значит, любишь других, потому что все другие – это ты.
Никаких земных законов, которые принуждают тебя с любовью относиться к другим, здесь нет. Ты делаешь это из естественного стремления к благодати собственного прекрасного самочувствия.
Что сделаешь, то и вернется. Так утроены здесь событийные ряды, заменяющие земное время.
Задуманное тобой происходит здесь даже не твоим действием, а твоим состоянием. Ты подводишь себя к такому состоянию, когда задуманное случается, в том или ином варианте оптимального хода событий. Когда тебе уже все равно, произойдет задуманное или нет. Эффективный Творец бесстрастен.
Ты здесь Творец. Но еще не Создатель. Ибо ты творишь той материей и в том пространстве, что уже созданы. Создатели обитают в более высоких измерениях.

4. ПОНЯТИЯ

В этом Космосе все пронизано всем, и каждый является Творцом собственной Вселенной.
Никто никому ничего не навязывает. Все говорят молча, общим языком образов и высоких вибраций. Не изрекается ни слова о любви, но все есть любовь, как непричинение вреда самому себе. Добром считается все, что способствует развитию и благу всех, а злом – все, что противодействует этому.
Жизнь каждого находится в гармонии с жизнью целого Космоса.
Способность общаться и совместно действовать заложена в самой природе космического вещества, живого, светоносного и вездесущего. Благодаря взаимодействию между многими сознаниями, рождается единая мысль, достаточно могущественная для преобразования событийных рядов общей жизни.
Здесь нет полутеней, все контрастно. Существа делятся на темных и светлых, светоносных. Темные это те, кто отпал, замкнулся от всеобщности Космоса. Они утратили способность прямо принимать и отдавать энергию Космоса, способность самосветиться. Не имея естественных источников энергии для жизни, они стремятся паразитировать на других живых существах.
Есть еще третьи, они представляют собой студенистую массу существ, не пригодную ни к чему. Они не ведают различия между добром и злом и действуют по ситуации.
Здесь невозможно скрыть свою истинную сущность и занимать не соответствующее своему развитию место.
Главное счастье в космической жизни – сохранять чистоту и ясность сознания. Знать, чего хочешь. Тогда твоя вселенная получится, состоится.
Ты осознаешь это и проявляешь свою волю Творца. Волевой акт всемогущества рождается из твоего всеобъемлющего солнечного сплетения. Твой стремительный полет в бездне Космоса замедляется. Гигантские спирали, по которым во все стороны разлетаются частички твоего тела, начинают стягиваться в кругообразные орбиты.
Орбиты сжимаются все сильнее, и наконец становятся крошечными микроорбитами, по которым все с той же световой скоростью замкнуто движутся частички твоего тела. Частички сближаются, собираются вместе и образуют подобие твоего физического тела, через которое ты всегда проявляешься в предыдущем событии.
Ты вновь обретаешь тело, преображенное, самосветящееся. Тело актуального события.
Ты теперь – Огненный Пацан.

Пока нет комментариев

Какие бы истинные законы мироздания Вы могли бы выделить?

Меньше знаешь – крепче спишь. Основной закон мироздания.

Не истинные законы не менее важны, чем истинные.

Я мог бы их не только выделять, но и не выделять!

Устройство мира

Что такое Вселенная?

Вселенная? — Термин внутренних ограничений космоса, отличный от слова галактика. И еще больше отличный от слова космос. Космос, который отличен от ума вообще. Вселенная — это образ вселенной в вашем уме.

Какая? Где? С Кем?

Внутри вас или снаружи?

А когда вы внутри, как вы видите ту, которая снаружи?

А видите ли вы того, кто видит эту вселенную?

Конечно, уже как 15 лет.

Тот, кто видит эту вселенную, чем он ее видит?

Человек и вселенная нераздельны.

И если ни он ее не видит, ни она его, то о чем мы говорим?

О том, что могут быть красивые интеллектуальные вопросы, и не более того.

Зачем нужно было творить мир? И был ли он когда-то сотворен? Если был, то кто об этом знает?

И не сотворен и сотворен.

Надо осознать, что не существует ответа на этот вопрос на уровне бинарной логики слов.

Ответ может придти изнутри, если дать практику, позволяющую адепту выйти за границы полярностей.

И внутри этой практики вы можете получить озарение, что ни вас, ни мира вокруг вас никогда не существовало и никогда не существует. Находиться внутри большой, красивой и интересной компьютерной игры еще не означает, что игра является частью реальности!

Есть моменты, которые можно как-то понять. Камень от человека чем отличается – только степенью самосознания!

Это самосознание развивается внутри физической материи как голограмма. Поэтому все существа живые. И если бы камень получил голограмму сознания человека, то он, не внешне конечно, но по сознанию, стал бы человеком. В психбольницах можно встретить людей, имеющих голограмму сознания камней. Так что разница не так уж и велика.

Сознание прописано в человеке как музыка на магнитную ленту. Человек – это, по сути, носитель. Компьютер с определенной программой сознания. Когда отдельные изгои общества начинают озадачиваться познанием себя и развиваются, они обнаруживают, что сознание-то само построено вокруг чистого принципа, то есть пустотно по своей природе. А поскольку человек осознает, что он жив только благодаря чистому сознанию, практикующий видит, что он вообще, собственно, не создан и неразрушим, потому что тело — это носитель. И так далее, до бесконечности…

Расскажите про Источник, процесс развития и устройство мироздания?

Это может понять только практикующий, в теории невозможно на это ответить!!!

Сознание многомерно, а слова бинарны.

Нет ответа на уровне формальной, утилизирующей логики коры.

Но если говорить далеко от действительности, то:

1. Есть тело и нервная система, которая служит приемно-передающим устройством, связывающим:

А) Внутреннюю и внешнюю реальности.

Б) Параллельные пространства и внутреннюю реальность.

С) Продукты кармы и внешнюю реальность.

Д) Внутренние реальности разных людей.

Е) Сознание человека и мегаголограммы, отвечающие за автоматизмы развития на Земле.

2. Есть две системы человека, индуцирующие любые сущности и формы, автором которых является сам человек:

А) Различные карьерные индукции, делающие успешных людей таковыми.

Б) Сущности защитного характера, оберегающие человека в тонком мире.

С) Сущности, направленные на выполнение конкретных целей.

3. Есть “наблюдатель”, чьи функции:

А) Обеспечивать доступ к моментам разотождествленности и самосознания.

Б) Вырывать человека за границы системы, показывая ему структуру процесса и механизмы бытия.

С) Поставлять человеку бесконечное количество биоэнергии для любых нужд и целей.

4. Есть просветленное сознание за пределами слов и описаний. Бесконечное, неразрушимое, вне времени и пространств, самодостаточное, воплощающееся в любых формах и не воплощающееся.

Что есть внешняя реальность, а точнее, объективная реальность?

Картинка в мозгах.

Есть ли жизнь на других планетах, галактиках?

Да, очень много.

Земля — живое существо?

Живая система.

Являются ли войны в нашем мире отголоском высших духовных процессов?

Нет.

Войны — это результат естественного отбора в борьбе за выживание вида и выборке наиболее сильных и умных особей.

1. Кто я?

Кто я?

Кем себя нарисуете, тем и будете.

Это ваш выбор — кем быть.

Тот образ, который вы выберете, станет вашим и центрирует всю систему, внутреннюю и внешнюю, под себя.

Если вы пойдете глубже в этом исследовании и не будете содержать никакого образа своего Я, то в таком случае вы разрушите свою энергозащиту, выйдете из под мотивирующих автоматизмов и сойдете с ума. Поэтому важно иметь четкий образ себя и точно знать свою идентификацию. При этом понимать, что этот образ нарисован на чистом листе сознания, и у вас всегда есть выбор и свобода от иллюзии: рисовать тот образ, который вы хотите, или вносить в него изменения.

Что такое сущность человека?

Суть?

Неописуемая энергия, огромная, невероятно завораживающая, свободная полностью,

несущаяся по бесконечным просторам вселенной.

Кто является познающим? Каков объект познавания?

Никто. У кого все в жизни нормально, тот такими познаниями вообще не интересуется.

Познание — это реализация дефекта, потому что познавать в действительности нечего.

Что такое самопознание?

Движение осознания — от очень плотного к тонкому, и еще более тонкому и тончайшему и возвращение обратно к плотному.

2. Смерть.

Что такое смерть? Что происходит после смерти?

Смерть — это приятное состояние, после которого человек теряет сознание и просыпается в тонком теле. Он видит своих близких и место, где лежит его мертвое тело, тусуется там пару-тройку дней, а затем тонкое тело растворяется, и он уносится своим сознанием в область выбора, где он опять и уже серьезно теряет память о своей жизни. Затем опять просыпается в тонком мире, но уже лицом к лицу со своими страхами, желаниями и дисгармониями, накопленными за жизнь, и он там смотрит кинофильмы, ужасные или счастливые (если был святым). В это время его заслуги распределяются, и он направляется обратно на Землю или в другую планетную систему. Перед тем, как отправиться в новое рождение, он опять теряет сознание, забывая о том рае или аде, который испытал, и снова рождается ребенком на Земле или другой планете. Ничего не помня ни о предыдущей жизни, ни о послесмертном пространстве.

Пока нет комментариев

СИНЕКАМЕННЫЕ ЧУДЕСА

«И приехав старец Илинарх в Переславль, и ста у Никитцкаго монастыря на конюше дворе и посла по диякона, а сам поиде к чюдотворцу Никите молитися и у гроба его благословитеся. А дьякон в то время вельми изнеможе студению трясавошною и не мочий терпети студени и влязаше в печь по наущению врага, противеся добродетели, что он дяькон сотворил старьцово послушание по благословению и велению его, что бысть во граде Переславле камень за Борисом и Глебом в бояраку, в нем же вселися демон мечти творя и привлачая к себе ис Переславля людей: мужей жен и детей их и разсеивая сердца в праздник великих верховных апостолов Петра и Павла. И они слушаху его и к нему стекахуся из году в год и творяху ему почесть. Он же (дьякон Ануфрий, — прим. автора) повеле его вринути в яму, чтобы род християнский тако не творили и к камню не приходили».

Так сказано в «Житии преподобного Иринарха» (конец XVII в.) о первой напасти, обрушившейся на Камень. Не будем обращать внимания на «демона» — христианские проповедники щедро наделяли такими ярлыками и всё, что не нравилось лично им, и любую древнюю, но не христианскую святыню. Если же пересказать это сообщение современным языком и без полемического уклона, получится же следующее. Старец Иринарх, прибыв в Переяславль, и остановившись в Никитском монастыре, обнаружил, что его друг дьякон Ануфрий, которому он поручил исполнить некое послушание, слег от жестокой лихорадки, и даже, помутившись разумом, чуть не сжег себя в печи, изнуряемый болезнью. Послушание же состояло в том, что дьякон должен был прекратить языческие моления, совершаемые едва ли не всем городом раз в году на праздник (29 июня) возле языческой святыни – Синего Камня, что лежал на ту пору на склоне оврага («боярак») за Борисоглебским монастырем, находящимся в одноименной слободе.
Донес о таком нехорошем поведении переяславцев, должно быть, сам дьякон, и вот, оскорбившись таким их нерадением к христианству, Иринарх пошел на святотатство, оскорбив чужую веру и осквернив чужую святыню – повелел дьякону выкопать яму и столкнуть туда Камень. Возможно, вам, нынешнему читателю, это не кажется чем-то таким зазорным и святотатственным, тем более произошло это в далеком семнадцатом веке. Ну, скинули какой-то камень, ну оскорбили каких-то там нехристей, подумаешь… Тогда, для большей живости восприятия, попробуйте представить себе всё тоже, но в современных реалиях. Мусульмане, как известно, тоже почитают камень – Черный камень, хранящийся в Мекке, в храме кубической форме, называемом Кааба. Как вы думаете, что будет с каким-нибудь истово верующим христианским священником, если он найдет некий способ и изничтожит Черный камень? Правильно, погибнет от рук оскорбленных верующих через несколько секунд. Впрочем, ему даже ехать до Черного камня не обязательно – достаточно будет лишь публично высказаться по поводу своих планов насчет мусульманской святыни, и участь попа будет предрешена…
Тогда другой вопрос – а хорошо ли этот священник поступил, надругавшись над святыней другой веры и поссорив народы? Худо поступил, не по христиански. Так чем же лучше его наши новые знакомые, старец Иринарх и дьякон Ануфрий – ведь один из них явный подстрекатель к межрелигиозной вражде, а другой – религиозный фанатик и слепой исполнитель… Прямо тоталитарная секта какая-то… Согласно современному законодательству действия обоих участников этого противоправного действия подлежат наказанию в виде лишения свободы от пяти и более лет.
Никому не нравится, когда ему плюют в душу, и вам, если вы христианин, наверное, тоже не очень бы понравилось, когда на ваших глазах люди другой веры стали бы рушить церковь только потому, что она им не нравится, потому что эти люди вообще против, чтобы у вас была церковь и чтобы у вас была своя вера. Надеюсь, теперь вам стали более понятны чувства, обуревавшие людей, у которых вредный дьякон, поддерживаемый властями, отнял древнюю святыню.
Впрочем, святотатство дьякона Ануфрия, как мы знаем, не прошло для него безнаказанным. Дело не ограничилось одной лишь лихорадкой. В том же «Житии» читаем далее: «И демон сопротивяся другу его дьякону и наводя на него от иереев (даже от них!!! – прим. автора) и от християн и от роду его ненависть и посмех и всякие неподобные речи и клевету и продажи и избытки и немощи и всякие скорьби». Быть в полнейшем пренебрежении у своей родни, паствы и даже собратьев по ремеслу, это, согласитесь, преизрядное наказание за совершенный грех против другой веры.
Известно множество примеров того, как воздается тем, кто корысти ради или по глупости портили и оскверняли народные языческие святыни. В д. Ножкино Хвойнинского р-на Новгородской области лежит «Елеськин камень». Переделав имя древнего Бога Велеса, в более привычное Елисей, ныне так сказывают про оскорбление, нанесенное некогда камню: «Жил когда-то здесь Елеся, в церковь не ходил, ходил к камню. Один из деревенских ударил по камню топором. Елеся рассердился: «Чтоб у него руки отсохли»; и рук он лишился». В д. Засечье Дятловского р-на Гродненской области известен священный камень «Бога блюдо», названный так по имеющимся на нем крупным выемкам в виде чаш. Некий головастый мужичок додумался приспособить каменную плиту для птичьей поилки у себя в хозяйстве. После того, как он приволок камень, «стало ему ноги крутить, стали болеть ноги, ревматизма такая его взяла крутить». Догадался мужик, что согрешил, и отвез камень назад, после чего «перестали ему ноги болеть».
Некогда почитавшиеся в Орловской губернии камни «Баш и Башиха», подвергшиеся нападению любопытных, желавших осмотреть камни со всех сторон, и ради этого обкапывавших их, долго терпели надругательство, но когда один из святотатцев со злости начал рубить камни топором, «Баши» отомстили: «поля не плодородили, животные умирали, люди беднели».
Тоже известно и о святых деревьях, карающих всякого, кто на них покусится. В Карелии на острове, лежащем на озере «Святозере», рос могучий лес, не используемый на рубку. На вопрос «отчего так», отвечали: «Оттого, /…/, что остров этот святой, и лес на нем святой, и кто повредит хотя одно дерево на нем, того Бог может наказать болезнию». Рубить деревья попытался никто иной как Петр I – ничего повалить не смог и вскоре умер. И все это отнюдь не «дела давно минувших дней». В той же Карелии на острове Ильинском (Колгостров), что на озере «Водлозеро», где запрещено рубить заповедный лес, не далее как в 1998 году местный житель И. П. Моисеев, срезал себе удилище, чтобы поудить рыбы. «Как только он приступил к рыбалке, поднялась такая буря, что он еле причалил обратно к берегу. Домой он не мог отъехать, пока не отнес удилище на то место, где его срезал».
Так что, к слову сказать, когда окажетесь на Синем Камне, не стоит его обижать, вставая на него ногами (тем паче в обуви), плевать, сидеть на нем ради пустого желания запечатлеть фотоаппаратом себя красивого на его фоне, и уж тем паче совсем нехорошо пытаться отбить от него кусочек на память или выцарапать на сером боку святыни свое распрекрасное имя. Камень может обидеть в ответ, и вполне адекватно…

Впрочем, вернемся к рассказу о чудесах, с Камнем случившихся. Закопать надолго святыню не удалось. Через несколько лет он снова оказался на поверхности, после чего слава о его силе только увеличилась.
Через сто пятьдесят лет на камень было совершено новое покушение. И снова со стороны церковников. Попы решили, что Камень больше всего подходит для использования его в качестве фундамента для строящейся неподалеку колокольни в Духовской слободе. Зимой 1788 года Камень сволокли к озеру, погрузили на дровни, чтобы льдом доставить к постройке. Не удалось. По пути лед проломился, и Камень затонул на глубине двух саженей (4,3 м). Попы вздохнули спокойнее – сгинул древний бес, и бес с ним (простите за тавтологию). Не удалось извлечь пользу, так уж пусть ни нам, ни вам (в смысле, язычникам поганым).
Но чудо свершилось вновь! В конце 1840 годов Камень снова оказался на виду, выбравшись на северо-восточном берегу озера, неподалеку от Александровой горы, в древности именовавшейся Ярилиной. Здесь он доныне и лежит. Много говорилось по поводу того, как подобное оказалось возможным, но ни одна гипотеза так и не смогла объяснить, как Камень весом в 12 (!) тонн, за 50-60 лет выбрался на берег, в то время как камни весом много меньше его, веками лежат на месте, и не подумывая двигаться в путь. Отметим также следующее «странное обстоятельство». Ученые полагают, что некогда Синий Камень и Ярилина (Александрова) гора составляли единый культовый комплекс. Иными словами, перевозку Камня осуществляли примерно с подножия Александровой горы. И, хотя для этого Камню понадобилось полвека, он снова вернулся сюда же. Не в любую другую сторону, а именно туда. Разве не чудо? Упомянем также мнение многих лозоходцев, полагающих, что место возлежания Камня – есть геомагнитная аномалия, иными словами – «место силы»…

Стоя возле Синего Камня, вспомните о его скрытой внутри силе, о его невольных путешествиях, к которым Камень принудили злые, недалекие разумом люди, о нелегкой судьбе лежащего пред вами валуна, бывшего некогда одной из величайших языческих святынь, а теперь ставшего занятной диковинкой для туристов.

Пока нет комментариев