Комментарии

Вместо простого секса получили садомазо! Крутяк!

да уж, мне тоже странно, как можно не хотеть полететь в отпуск, особенно в те страны, где не был. Когда уже границы откроют наконец??

Правильно поступила. Можно было ещё и полицию вызвать.

Мне одна мысль о поездке до аэропорта 3 ч, потом регистрация и ожидание 3 ч, потом полет в сидячем положении минимум 4 часа, переезд до места час, заселение ??? часов или минут, усталость несколько часов пока не выспишься… И всё это с детьми и капризным мужем… Это ужас. Более того. Старший ребенок не хочет море, хочет Европу, маленький только море, пока не интересны экскурсии. Муж не любит жару, но любит рыбалку, хотя муж не нужен в поездке, но все таки. А дома остаётся капризная собака и кот. Их тоже пристраивать. Про перелет на 12 ч вообще даже думать не могу.

А выводы к 33 годам — не надо делать выводов вообще

Когда учился в школе в истории было написано, что после поединка — Челубей упал с коня, а Пересвет, хотя и уже мертвый, но остался на коне. Чем и вдохновил русскую рать.

Что делать, если на улице на тебя быкует дед?
Ничего не делать — тоже быковать -)

Правда ли, что в Исламе запрещено только вино, а остальные алкогольные напитки разрешены?

Почему ислам запрещает употребление спиртного? Существует древняя легенда о том, как в одном городе жил некий аскет и праведник, полностью предавший себя Богу. Он отстранился от всех мирских потребностей, довольствуясь самым малым заработком, не был женат и сторонился женщин, избегал всяких соблазнов и грехов. Но шайтан – которого очень раздражал этот человек, поклялся, что непременно заставит его совершить какой-нибудь нехороший поступок – а если ему повезет, то и не один. Однажды, когда этот человек был по каким-то делам в городе, он захотел есть и зашел перекусить в трактир. Еду посетителям подавала жена хозяина, очень красивая женщина. И шайтан стал толкать нашего праведника под руку, всячески стараясь обратить его внимание на внешность хозяйки дома. Разумеется, он стойко отвергал все соблазны – ведь женщина была чужой женой, так что он никак не должен был обращать на нее внимание. Тогда шайтан прибегнул к такой хитрости – он внушил нескольким бездельникам, которые праздно сидели и выпивали неподалеку от отшельника, подсесть к нему и втянуть его в свою компанию. Они начали угощать его спиртным, говоря, что давно о нем слышали и очень его уважают. С непривычки вино ударило в голову отшельнику, он стал буйным и дерзким, начал грубо приставать к хозяйке, а когда ее муж заступился за жену, ударил его – и с такой силой, что ненароком убил этого человека. Дело кончилось тем, что кто-то вызвал стражу, отшельника арестовали и заключили в тюрьму. Когда правитель города, который разбирал его дело, увидел, кого к нему привели – ведь этот человек был всем известен своим благочестием, то он удивился и спросил, как он дошел до такого греха, что убил человека? В ответ тот, горько сожалея и раскаиваясь в содеянном, сказал, что всему виной спиртное – ведь если бы он не поддался на соблазн и не выпил, всего остального можно было бы избежать. Именно по всем этим причинам исламская религия строго запрещает верующим употребление алкоголя и любых опьяняющих напитков. Если мы обратимся к исламской истории, то увидим, что арабы до Ислама были очень привержены горячительным напиткам. Поэтому с приходом Ислама запрет на спиртное был введен не сразу – поскольку люди бы этого запрета не приняли. Мусульмане должны были сами осознать, насколько вреден и пагубен для человека этот порок. Когда пророк Всевышнего (мир ему) переселился в Медину, у него спросили, как Ислам относится к спиртному. В ответ на это был дан следующий аят Корана: «Они [люди] спрашивают тебя (о, Пророк) об опьяняющем и азартных играх. Скажи: «В них обоих – великий грех и некая польза для людей, но грех их – больше пользы»» (сура «аль-Бакара», аят 219). После этого некоторые мусульмане полностью бросили пить, но некоторые, увидев слова о том, что в вине есть некоторая польза, продолжали его употреблять. Через некоторое время сподвижник Абдуррахман ибн Ауф созвал в гости своих друзей-мусульман. Поскольку полного запрета на спиртное еще не было, на столе стояло вино. Наступило время молитвы, и собравшиеся попросили одного из гостей быть имамом в намазе. Он был в нетрезвом виде, поэтому при чтении Корана совершил грубую ошибку, прочел суру «Кафирун» прочел таким образом: «О, неверные! Я буду поклоняться тому, чему поклоняетесь вы» вместо: «О, неверные! Я не буду поклоняться тому, чему поклоняетесь вы». После этого был открыт следующий аят: «О вы, которые уверовали! Не приближайтесь к молитве, когда вы пьяны, пока не будете понимать, что вы говорите» (сура «ан-Ниса», аят 43). Несмотря на этот аят, некоторые мусульмане все-таки не захотели отказаться от спиртного. Последний удар по употреблению алкоголя был нанесен после такого случая. Как-то раз сподвижники, среди которых были как переселенцы из Мекки, так и жители Медины, собрались на вечеринку, где также было подано вино. Во хмелю молодые мусульмане стали хвастаться друг перед другом своими подвигами – и наконец дело кончилось дракой. Когда люди опомнились и протрезвели, они устыдились содеянного и стали раскаиваться. Тогда и был провозглашен полный запрет на спиртное: «О вы, которые уверовали! Поистине, опьяняющее (всё, что затмевает разум), азартные игры, жертвенники (камни, где язычники совершают жертвоприношение), и стрелы (гадание по стрелам) является мерзостью из деяния сатаны. Сторонитесь же этого, чтобы оказаться преуспевшими. Сатана желает лишь заронить среди вас вражду и ненависть при помощи опьяняющего и азартных игр, и отклонить вас (тем самым) от поминания Аллаха и молитвы. Прекратите ли вы?» (сура «аль-Маида», аяты 90-91). В ответ на это люди ответили: «О наш Господь! Поистине, мы прекратили!». После этого жители Медины вынесли на улицы все бурдюки с вином, что были у них дома, и вылили их содержимое на улицы. В тот день Пророк (мир ему) произнес знаменитые слова, где он проклял вино, а также тех, кто его производит, торгует им и даже подает его другим. Это произошло в четвертом году хиджры. Вред алкоголя очевиден не только из религиозных предписаний, но из житейского опыта. Выше мы уже привели историю, где говорилось о том, что даже самого праведного человека можно заставить совершить все тяжелые грехи вплоть до убийства, если предварительно он потеряет рассудок под влиянием спиртного. Алкоголь недаром называют источником всех человеческих пороков – во хмелю робкий человек становится дерзким и буйным, стеснительный и целомудренный – распущенным, экономный и бережливый – транжирой и растратчиком. Человек, который в трезвом виде и помыслить не мог о супружеской измене, о том, чтобы взять чужое или ввязаться в драку, не задумываясь совершит это в пьяном виде. В тюрьмах и местах заключения находятся сотни человек, которые совершили тяжелые убийства, сексуальное насилие и членовредительства под действием алкоголя. Алкоголизм разрушает семьи, лишает человека друзей, денег, здоровья. А сколько аварий происходит на дорогах по вине нетрезвых водителей! И это только малая часть от всех бед, которые несет людям спиртное. Все больше врачей – даже среди людей, далеких от религии, звучат голоса о том, чтобы приравнять спиртное к другим наркотическим веществам, и относиться соответственно к его употреблению. Ведь нет ни одного органа в теле человека, который бы не страдал от употребления спиртного. Алкоголь ударяет по печени и почкам, нарушает пищеварение, разрушает сосуды и сердце, у человека ухудшается память, затуманивается рассудок, он теряет способность логически мыслить. На это иногда возражают – если пить умеренно, этого может не произойти – и приводят в пример людей, которые употребляют небольшое количество алкоголя всю жизнь, и это никак не сказывается на их здоровье. Ислам и наука. Существует ли безопасная доза алкоголя? >> Действительно, и такое имеет место быть – но также существуют люди (и даже целые народы), которых даже капля спиртного может сделать неизлечимыми алкоголиками, так уж устроен их организм, что привыкание происходит мгновенно. Но ведь откуда человек знает, что именно ему спиртное противопоказано – пока его не попробует. А потом уже может быть поздно. Так не лучше ли вообще не начинать пить? Иногда нечестные мусульмане могут говорить, что запретно только вино, а остальные алкогольные напитки разрешены. Но в Коране и хадисах, где говорится об их запрете, употреблены слова, обозначающие любое опьяняющее вещество, а не только вино. Есть хадис о том, что однажды к посланнику Всевышнего (мир ему) пришел человек из Йемена и спросил, можно ли употреблять напиток, изготовленный из кукурузы. Пророк (мир ему) спросил: «А пьянеют от него?». Йеменец ответил утвердительно. «Все то, от чего пьянеют, запретно» — сказал ему Пророк (мир ему) (Муслим). Исключения здесь могут быть сделаны для косметических и парфюмерных средств наружного употребления, где может присутствовать спирт, а также для медицинского спирта, который употребляется для дезинфекции (к примеру, кожи на теле перед инъекцией). Разрешены также такие напитки как кефир, квас или кумыс, которые пьют не с целью опьянения, и где алкоголь присутствует в очень небольших дозах. Тем более, если задуматься — зачем вообще люди употребляют спиртное? Чаще всего, чтобы ввести себя в некое измененное состояние – поднять себе настроение, расслабиться после тяжелой работы, отвлечься от неприятных мыслей. Те же врачи и психологи говорят, что если физической зависимости от алкоголя привержены далеко не все употребляющие спиртное, то психологическая зависимость существует практически у всех, кто его употребляет. Выводит ли человека из веры утверждение о дозволенности спиртных напитков? >> Без периодической дозы алкоголя такие люди чувствуют себя некомфортно, они раздражены, у них плохое настроение, им сложно успокоиться. Но для создания психологического комфорта давно уже существует множество иных средств – и специальные методы аутотренинга, и лекарства, не говоря уж о занятиях спортом, общении с друзьями, различных хобби и увлечениях, которые вполне способны заменить человеку бутылку спиртного, и гораздо его полезнее. Итак, религия запрещает человеку все, что несет вред его здоровью, разрушает его жизнь и имеет множество других пагубных последствий для каждого человека и для общества в целом.

Есть православный канал Спас: поединок был, Пересвет снял перед боем кольчугу, т.к.копье у Челубея было длиннее, привязал себя к стременам, и понёсся навстречу противнику, дал нанизать себя на копьё и по инерции сшиб Челубея, так он пошёл на верную смерть, но и поразил непобедимого врага…

Ассаляму алейкум, а қымызкумыс не был упомянут, его можно ли пить, есть какие-либо информации по этому поводу? И почему все что связано с казахами тут игнорируют? Я заметил честно, можно увидеть узбекский, татарский даже малочисленный кавказский но только не казахский

У моей знакомой снимали квартиру студенты из одной арабской страны, не скажу из какой точно.Так вот, они практически постоянно пили чай из какой-то травы, чай получался нежный и в меру ароматный.Я неплохо разбираюсь в наших местных травах, но подобного вкуса и аромата у нас я не встречал, чай не мятный не резкий, трава в пакете жёлто-зелёная.Буду очень признателен если кто-нибудь подскажет что это за растение.

Не наезжай на деда! Дед прав в 99%.

Да уж с такими ценами ловить там нечего, будем ждать Грецию, Турцию и Тунис

Статья — рассуждение из области «В чем смысл жизни и как быть счастливым?» Тема для человечества не нова, так же как и многие постулаты, которые осознал автор к своим 32 годам (что для нашего инфантильного времени можно считать похвальным). Стремление ответить на эти самые волнующие всякого думающего человека вопросы — суть почти всех философских и религиозных систем. Попытка автора в этом свете (учитывая, что она никак не опирается на знания этих систем — упоминается только буддизм), сколь смелая, столь и поверхностная. Рассуждения в статье можно свести к двум (не новым) мыслям:
1. Нужно развиваться и
2. Нужно управлять собой.
До этих простых и гениальных мыслей, в той или иной мере дошли во многих философских и религиозных системах. Но вот ведь есть ещё вопросы:
Как и почему это сделает нас счастливыми?
(и какая связь между удовольствием, радостью и счастьем?, ведь очевидно, что это не синонимы и автор кое что обосновывает)

В чем все же причина и цель нашего бытия?
(возможно без этого нельзя ответить на вопрос как быть счастливым)

И главное:
КАК смочь преодолеть себя и управлять собой?
и
КАКАЯ цель, мотивация и ресурсы для развития?
(ведь развитие — это созидательный процесс, а он самопроизвольно не происходит, в отличие от деградации:)).
Желаю всем дойти до осознания сути!

«Что такое дача для современного россиянина?»
вопрос неполный. наверное, следовало спросить: «Что такое дача для современного россиянина, проживающего в России?» поскольку современный россиянин, т.е. человек, имеющий российское гражданство, в значительном количестве проживает также за рубежом, в Европе, например. и вот почему этот россиянин стремится купить и покупает дачу, хотя местные европейские аборигены вовсе не испытывают к этому ажиотажа- это вопрос интересный. но поскольку вопрос не задан, то и ответа не будет:)

Всегда полезно посмотреть на разные аспекты жизни глазами другого человека.Мысли протеречивы…

А мне статья очень понравилась. Да, так и есть, описаны мелочи. Но именно те мелочи, о которых мы даже если и знаем, то переодически забываем. Полезно прочитать и вспомнить, направить себя на правильный путь, если ты с него свернул. И не забывайте, что это могут прочитать и молодые люди, которым 16, 17 и т.д. Они могут не дойти своими мозгами до этих выводов и возможно им эта статья будет не просто напоминанием, а открытием. Спасибо автору за старания!

Новенькое это хорошо забытое старенькое ))… и вообще то вся мудрость счастливого бытия четко и просто отражена в Библии… и да, все современные «открытия» всего лишь производные… но осознаем только набивать шишек… так пусть будет повторение хоть в таком виде… к тому же очень лаконично..Правда призыв к семинарам как то… но)))

Судя по отзывам, дачи не любят москвичи и те, кого там замучили принудительными работами родители.

У нас дача в 40 минутах от квартиры, по нормальной дороге, 2 варианта маршрута, можно заранее проверить пробки.

Работаем там постоянно: что-то строим или садом занимаемся. Но это как хобби/творчество/рукоделие, этим хочется заниматься, и это приносит огромное удовлетворение.

И да, уже через пару минут после приезда на дачу голова прочищается от городской, рабочей суеты, сразу чувствуешь себя живым, обновленным и хочется за какое-то дело приняться.

И до банок начинаю дорастать (для статистики: мне 33, дачный стаж 6 лет), пока банки в очень скромном количестве, т.к. лень, но зимой приятно ).

Любовь к даче — либо есть, либо не дано, как, например, кто-то не любит животных, и также удивляется, как другие их членами семьи делают.

Эх… Аж всплакнулось. До банок еще не доросла, но ярым фанатом дачного неба и леса уже стала.